http://gallery3000.blogfa.com/ بهترين مرجع دانلود هرچيزي كه بخواي fa blogfa.com Thu, 02 Oct 2008 07:49:37 GMT http://gallery3000.blogfa.com/post-483.aspx <FONT color=#000080>مجموعه بازي هاي فلش Flash Games v.1 Pack</FONT></P> <P align=center><IMG alt="منبع : آسان دانلود | گيگارايانه" hspace=0 src="http://www.asandownload.com/download/Software/images/game/flash/Flash_Games_v.1.jpg" align=baseline border=0></P> <P>مجموعه بازي ها  آسان دانلود براي علاقه مندان به اين گونه بازي ها بسيار اهميت دارد . از اين رو گروه بازي هاي رايانه اي آسان دانلود تصميم گرفته است كه هر چند وقت يك بار اين گونه پك ها را آماده كند و در اختيار كاربران سايت بگزارد . اين پك شامل بيش از 40 بازي فلش زيبا ميباشد وكه تهيه كننده آن گروه بازي هاي رايانه اي آسان دانلود ميباشد . اميد است كه اين گونه مجموعه ها مورد توجه شما قرار بگيرد .<BR>ويژگي هاي اين پك ها عبارتند از :<BR>- حجم پايين براي سرعت هاي اينترنت پايين<BR>- هماهنگ با سليقه هاي ايراني<BR>- و . .. . </P> Thu, 02 Oct 2008 07:49:37 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=483 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-483.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-482.aspx <A title=" مجموعه بازي هاي فلش Flash Games v.2 Pack" href="http://www.asandownload.com/archives/game/flash/download_flash_games_v2_pack/"><FONT color=#000080>مجموعه بازي هاي فلش </FONT></A><FONT color=#000080>Flash Games v.2 Pack</FONT></P><FONT color=#000080> <P align=center><IMG alt="منبع : گيگا رايانه | آسان دانلود" hspace=0 src="http://www.asandownload.com/download/Software/images/game/flash/Flash-Games-30.jpg" align=baseline border=0> </P> <P>دومين مجموعه بازي هاي <A href="http://www.asandownload.com/">فلاش</A> را براي علاقه مندان به بازي هاي كم حجم و <A href="http://www.asandownload.com/">قشنگ</A> فلاش آماده كرديد كه اميدوارم از آن لذت ببريد. <BR>اين <A href="http://www.asandownload.com/">مجموعه</A> بازي داراي 30 بازي <A href="http://www.asandownload.com/">فلاش</A> بدون نصب مي باشد.كه  اميد است كه اين گونه <A href="http://www.asandownload.com/">مجموعه</A> ها مورد توجه شما عزيزان قرار بگيرد .<BR>ويژگي هاي اين پك ها عبارتند از :<BR>- حجم بسيار كم براي <A href="http://www.asandownload.com/">دانلود </A><BR>- عدم نياز به <A href="http://www.asandownload.com/">نصب بازي</A><BR>- قابل اجرا در تمامي <A href="http://www.asandownload.com/">سيستم</A> عاملها<BR>- بدون نياز به كامپيوتر <A href="http://www.asandownload.com/">پيشرفته</A> و قابل اجرا در تمامي كامپيوتر ها<BR>- هماهنگ با سليقه هاي <A href="http://www.asandownload.com/">ايراني</A><BR>- و . .. .<BR></FONT></P> Thu, 02 Oct 2008 07:47:21 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=482 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-482.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-481.aspx <IMG height=7 src="http://www.asandownload.com/images/nb.gif" width=9 border=0><A title="مجموعه بازي هاي فلش Flash Games Pack 3" href="http://www.asandownload.com/archives/game/flash/download_flash_games_pack_3/"><FONT color=#000080> مجموعه بازي هاي فلش Flash Games Pack 3</FONT></A></P> <P align=center><IMG alt="منبع : گيگا رايانه | آسان دانلود" hspace=0 src="http://www.asandownload.com/download/Software/images/game/flash/Flash-Game-Pack3.jpg" align=baseline border=0></P> <P>سومين مجموعه <A href="http://www.asandownload.com/">بازي هاي فلاش</A> را براي علاقه مندان به بازي هاي كم حجم و قشنگ <A href="http://www.asandownload.com/">فلاش</A> آماده كرديد كه اميدوارم از آن لذت ببريد.<BR>اين مجموعه بازي داراي <A href="http://www.asandownload.com/">10 بازي</A> فلاش بدون نصب مي باشد.كه  اميد است كه اين گونه مجموعه ها مورد توجه شما عزيزان قرار بگيرد .<BR>ويژگي هاي اين پك ها عبارتند از :<BR>- حجم بسيار كم براي <A href="http://www.asandownload.com/">دانلود</A><BR>- عدم نياز به <A href="http://www.asandownload.com/">نصب بازي</A><BR>- قابل اجرا در تمامي سيستم عاملها<BR>- بدون نياز به كامپيوتر پيشرفته و قابل اجرا در تمامي <A href="http://www.asandownload.com/">كامپيوتر ها</A><BR>- هماهنگ با سليقه هاي <A href="http://www.asandownload.com/">ايراني</A><BR>- و . .. </P> Thu, 02 Oct 2008 07:44:37 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=481 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-481.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-480.aspx <br /> <p><font color="#ff0000">علائم مومنان در كلام حضرت علی علیه السلام (5)</font></p><p> </p><p><br /><font color="#ff0000">امیرالمومنین علیه السلام در ادامه خطبه همام می‌فرماید:</font></p><p><font color="#ff0000">«نیتة خالصه» ؛ نیت مومن، خالص است.</font></p><p><font color="#ff0000">نه تنها حسن فعلی دارد كه حسن فاعلی هم دارد .</font></p><p><font color="#ff0000">«اعماله لیس فیها غش ولا خدیعه» ؛ در اعمالش غش و نیرنگ نیست .</font></p><p><font color="#ff0000">«غش» خوب جلوه دادن چیزی است . مانند شیری كه آب در آن مخلوط شده اما تشخیص دادنی نیست. این جمله می‌تواند با خلوص نیت مربوط باشد یعنی مومن ظاهر عمل را آراسته نمی‌كند حال آن كه باطن آلوده است، چون اهل غش در معامله نیست . نیرنگ باز هم نیست، خوب می‌داند كه نمی‌توان سر خدا كلاه گذاشت .</font></p><p><font color="#ff0000">«من خادع الله خدع» (1) ؛ كسی كه بخواهد با خدا خدعه كند خود را فریب داده است .</font></p><p><font color="#ff0000">«و مكروا و مكرالله والله خیرالماكرین» ؛ مكر كردند و خداوند نیز مكر می‌كند و خدا بهترین مكركنندگان است .</font></p><p><font color="#ff0000">«نظره عبرة و سكوته فكره» این روایت را بنابراین كه «نظره» را به چه معنایی اخذ كنیم، متفاوت می‌شود. «نظر» با «رویت» متفاوت است. رویت ادراك شی، مریی است اما نظر تامل و دقت در شیء است. گاهی به اقبال با بصر به سوی شی مرئی تعبیر می‌كنند. بنابر این، نظر به معنی «تامل» است .</font></p><p><font color="#ff0000">«عبرت» از عبور و به معنی پند است. شكافتن شیء است. «عبرالسبیل» یعنی راه را شكافت. مطابق این تعریف، مومن در ارتباط با خود و غیر خود اهل دقت و تامل است و نظرش شكافنده است. پس مومن نگرش سطحی ندارد، آنگاه كه عمیقا در امری اندیشه كرد، از بدی‌های آن عبرت می‌گیرد. پس عبرت، محصول تفكر است. در جمله فوق "نظره عبره" نظر سبب عبرت است، نه آن كه نظر خود عبرت باشد. و سكوت سبب تفكر است، نه خود تفكر، آن گاه كه مومن ساكت است، قوای باطنی‌اش در كارند. اما قوای باطن چه می‌كنند؟ تفكر. می‌توان گفت تامل و تفكر مومن، درباره همه امور است. در آیات و روایات بر این نكته تاكید فراوان شده است .</font></p><p><font color="#ff0000">از نظر اعتقادی در وجود و عظمت و صفات حق تعالی تفكر و تامل می‌كند:</font></p><p><font color="#ff0000">"یقلب الله اللیل و النهار انّ فی ذلك لعبرة لاولی الابصار(2) ؛ مومن از گردش شب و روز عبرت می‌آموزد و صاحب بصیرت می‌شود.</font></p><p><font color="#ff0000">ابصار غیر از اعیان است. چشم نیست، نیرو است. همه موجودات عالم، صاحب شعورند و تكلم می‌كنند، اما هر كسی قادر بر درك زبان موجودات نیست.</font></p><p><font color="#ff0000">نطق آب و نطق خاك و نطق گل               هست محسوس حواس اهل دل</font></p><p><font color="#ff0000">یعنی این افراد قابلیت درك گفتار موجودات را دارند. جمادات می‌گوید:</font></p><p><font color="#ff0000">ما سمیعیم و بصیریم و هشیم                با شما نامحرمان ما خامشیم</font></p><p><font color="#ff0000">پس تفكر درباره حضرت حق و اسماء و صفات او دارای فضیلت بی‌شماری است امام صادق علیه السلام فرمود:</font></p><p><font color="#ff0000">«افضل العبادة ادمان التفكر فی الله و فی قدرته (3) ؛ با فضیلت‌ترین عبادت تفكر دایمی درباره خدا و قدرت اوست .</font></p><p><font color="#ff0000">در روایتی از امام باقر علیه السلام در فضیلت ابوذرآمده است:</font></p><p><font color="#ff0000">«كان اكثر عبادة ابی ذر خصلتین: التفكر و الاعتبار» (4) ؛ بیشترین عبادت ابوذر دو خصلت تفكر و پند گرفتن بود.</font></p><p><font color="#ff0000">امام رضا علیه السلام در ضمن روایتی در معنای عبادت می‌فرمایند:</font></p><p><font color="#ff0000">«لیس العبادة كثرالصلاة و الصوم» ؛ عبادت زیاد نماز خواندن و روزه گرفتن نیست .</font></p><p><font color="#ff0000">«انما العبادة التفكر فی امرالله عزوجل» (5) ؛ همانا عبادت، تفكر كردن در امر خدای عزوجل است .</font></p><p><font color="#ff0000">شاید اشاره در اینجا به عالم امر و غیرمحسوس باشد. چنان كه روح از عالم امر پروردگار است:</font></p><p><font color="#ff0000">«قل الروح من امر ربی (6) ؛ تفكر در موجودات عالم امر، بسیار عالی و ثمراتش بیشتر است .</font></p><p><font color="#ff0000">می‌توان گفت، برای مومن همه چیز سخن می‌گوید و او گوش می‌كند تا پند گیرد. در دنیا به هر موجودی می‌نگرد به عمق آن توجه می‌كند و درمی‌یابد كه همه موجودات دست‌خوش فنا و زوال هستند. دنیا با زبان رسا با همه سخن می‌گوید، اما قابلیت دریافت این سخن گوناگون است. روایات زیادی در نهج البلاغه در همین زمینه وجود دارد.</font></p><p><font color="#ff0000">«المومن ینظر الی الدنیا بعین الاعتبار و یقتات منها ببطن الاضطرار یسمع فیها باذن المقت و الابغاض» (7)؛ مومن به دنیا به دیده عبرت می‌نگرد. بهره گیریش از دنیا به مقداری است كه امور دنیویش را بگذارند و می‌شنود در دنیا با گوش عداوت و دشمنی با دنیا.</font></p><p><font color="#ff0000">«اذا احب الله عبدا وعظه بالعبر» (8) ؛ آنگاه كه خداوند بنده‌ای را دوست بدارد، با عبرت‌ها پندش می‌دهد.</font></p><p><font color="#ff0000">«قال رسول الله اغفل الناس من لم یتعظ بتغیر الدنیا من حال الی حال» (9) ؛ غافل‌ترین مردم كسی است كه از انقلاب احوال در دنیا، بیدار نشود. گوش دارند اما سخن دنیا را نمی‌شنوند. دنیا برای مومن مایه عبرت است نه برای غیر مومن .</font></p><p><font color="#ff0000">تو تاج دیدی و من تخت رفته بر تاراج</font></p><p><font color="#ff0000">تو تاج دیدی و من مشت استخوان دیدم</font></p><p><font color="#ff0000">تو تخت دیدی و من تخت واژگون از بخت</font></p><p><font color="#ff0000">تو صخره دیدی و من سُخره زمان دیدم</font></p><p><font color="#ff0000">تو سكه دیدی و من در رواج سكه سكوت</font></p><p><font color="#ff0000">تو حلقه دیدی و من به نگین نام بی‌نشان دیدم</font></p><p><font color="#ff0000">این دید از آن مومن است و كسی با وی در این امر شریك نیست و همه جهان را غلغله پنداشت .</font></p><p><font color="#ff0000">«ما اكثر العبر و اقل الاعتبار» (10) ؛ چه بسیار است مایه‌های عبرت و چه كم هستند پندگیرندگان .</font></p><p><font color="#ff0000">یعنی چقدر كرها زیاد هستند. تفكر آدمی را به اعمال خیر دعوت می‌كند.</font></p><p><font color="#ff0000">امام صادق علیه السلام می‌فرماید:</font></p><p><font color="#ff0000">«التفكر یدعو الی البر و العمل به» (11) ؛ تفكر، انسان را به كار نیك و عمل به نیكی دعوت می‌كند.</font></p><p><font color="#ff0000">«كلامه حكمه» ؛ سخنش حكمت است .</font></p><p><font color="#ff0000">در تفاوت علم و حكمت گفته‌اند: كه علم، دانش است و حكمت بینش. علم مفهوم است و بینش، نگرش و دید، در مباحث معقول، حكمت را چنین تعریف كرده‌اند: علم به حقایق اشیا به قدر طاقت بشر، این ترتیب مومن آنگاه كه سخن می‌گوید طرح بینش می‌كند، مفهوم القا نمی‌كند، بلكه نگرش و دید می‌دهد. در حالات اولیای الهی زیاد نوشته‌اند كه گاهی یك سخن، فردی را منقلب می‌كرده است . چنین تصرفی از مفهوم ساخته نیست .</font></p><p><font color="#ff0000">چنان كه در احوال ملاحسین قلی همدانی، آن عالم ربانی، متواتر نقل شده است كه وقتی با فرد منحرفی كه استعداد و زمینه داشت برمی‌خورد كلامش وی را دگرگون و وارد جرگه متقین می‌كرد.</font></p><p><font color="#ff0000">مومن سخنش كیمیا اثر است. مس را طلا می‌سازد و مرده را زنده می‌كند.</font></p><p><font color="#ff0000">«مناصحا متباذلا» ؛ مومن پندپذیر و پند دهنده است و اهل بذل و بخشش .</font></p><p><font color="#ff0000">«مناصح» به فردی می‌گویند كه هم نصیحت می‌كند و هم نصیحت می‌پذیرد. برخی فقط اهل نصیحت كردن هستند و گوش نصیحت شنیدن را ندارند. برخی هم اهل شنیدن تذكر هستند اما حاضر به تذكر دادن نیستند. البته اولی بیشتر رایج است. ولی مومن چنین نیست؛ هم تذكر می‌دهد و هم تذكر می‌پذیرد.</font></p><p><font color="#ff0000">«متباذل» از بذل است. بذل متعلق ندارد. مومن نسبت به مومنان، چه از نظر امور مادی و چه معنوی، بذل می‌كند و اگر مومن دیگری بخواهد به او بذل كند، می‌پذیرد.</font></p><p><font color="#ff0000">«متواخیا» ؛ رابطه مومن بر اساس اخوت و برادری است.اخوت، عُلقه درونی است. مومنان نسبت به یكدیگر علقه روحی و باطنی دارند.</font></p><p><font color="#ff0000">«ناصح فی السّر و العلانیة» ؛ مومن در آشكار و پنهان اهل نصیحت كردن است .</font></p><p><font color="#ff0000">البته شرایط و موقعیت‌ها كاملا فرق می‌كند. گاهی باید نصیحت به جَهر كرد و گاهی به سّر.</font></p><p><font color="#ff0000">از این روایت درمی‌یابیم كه مومن موقع شناس است و ظرافت‌های اخلاقی را درك می‌كند. معنای دیگری كه از این روایت مستفاد می‌شود، این است كه مومن هم در آشكار خیرخواه مومن است و هم در باطن، هم به زبان تذكر می‌دهد و هم قلباً اصلاح مومن را خواستار است .</font></p><p><font color="#ff0000">«لایهجر اخاه» ؛ از برادر مومنش دوری نمی‌گزیند.</font></p><p><font color="#ff0000">هجران كه به معنای جدا شدن و قطع است وقتی به كار می‌رود كه در قلبش وصلی بوده است. قطع بدون وصل معنا ندارد. از این كلمه درمی‌یابیم كه مومن با برادران مومنش رابطه دارد و هجر و دوری معنای ثانوی است .</font></p><p><font color="#ff0000">روابط انسان در جامعه، گاهی بر محور پیوندهای خویشاوندی است. گاهی نیز شغلی، آموزشی و روابط غیر رسمی به صورت دوستی‌ها و رفاقت‌ها است. در میان این چهار محیط، آنچه از نظر اصلاح و افساد، عاملی موثر شده است، محیط رفاقت‌های صمیمی است. رفاقت در انتقال روحیات و افكار خوب یا بد تاثیر بسزایی دارد، ارتباط مومن در پیوندهایی كه برقرار می‌سازد، مبتنی بر ایمان است. چرا مومن از برادر مومنش می‌بُرد . هجران برای مومن گاهی جنبه وجوب و گاهی حرمت پیدا می‌كند. در نهی از منكرها گاهی هجران سبب اصلاح است. در این موارد قطع رابطه واجب است. البته در رساله‌های عملیه، همه فقها فرموده‌اند كه هجران و قطع پس از این است كه با راه‌های دیگر منكر قابل دفع نباشد. روایت امیرالمومنین علیه السلام ناظر به این هجران نیست، مقصود حضرت، قهرها و بریدن‌هایی است كه ریشه‌های نفسانی دارد. حتی در موردی كه حقی از مومن ضایع شده است. چنان كه علی علیه السلام می‌فرماید:</font></p><p><font color="#ff0000">«اذا ابغضت فلا تهجر» (12) ؛ هنگامی كه خشمگین شدی پس قطع رابطه نكن .</font></p><p><font color="#ff0000">«لاخیر فی من یهجراخاه من غیر جرم» (13) ؛ خیری نیست در كسی كه برادر مومنش را رها كند.</font></p><p><font color="#ff0000">در روایتی امام صادق علیه السلام می‌فرماید حتی مومنان نمی‌توانند توافق كنند كه با یكدیگر رابطه نداشته باشند:</font></p><p><font color="#ff0000">«لاخیر فی المهاجره» ؛ خیری در قطع رابطه دو طرفه نیست .</font></p><p><font color="#ff0000">رسول الله صلی الله علیه و آله می‌فرمودند كه جایز نیست قطع رابطه مومن بیش از سه روز به طول انجامد، برخی فقهای ما به استناد این روایات، حكم به حرمت كرده‌اند. حكمت این نهی‌ها این است كه مكاتب الهی مبتنی بر وصل هستند نه قطع، آنگاه كه جامعه ا سلامی متصل به همه شد، آثار مبارك زیادی پدید خواهد آمد.</font></p><p><font color="#ff0000">از نظر فردی نیز این گونه قطع‌ها مبتنی بر عداوت، حقد و حسد است و اسلام با پیوند برادر مومن با مومنان، بیماری‌های مهلك نفسانی را می‌سوزاند. از این رو، در اسلام به «تزاور» مومنان توصیه شده است. در روایت متعدد ذكر شده كه مومن آنگاه كه برای دیدار برادرش می‌رود به هر گامی ثواب‌های زیادی عایدش می‌شود. ملائكه از او استقبال می‌كنند. باب‌های «مصافحه»، «سلام»، «عبادت» همه اینها در كتب روایتی برای وصل و وحدت است، نه قطع و تفرقه، تفرقه، شیطانی و اتحاد، رحمانی است .</font></p><p><font color="#ff0000">در بُعد معنوی و سیر و سلوك نیز آخرین مرحله مطابق نظر اهل معرفت، «اتحاد» و «وحدت» و «فنای فی الله» است. وقتی شارع مقدس به جدایی دو تن مومن راضی نیست، چگونه از تفرقه جامعه اسلامی، می‌تواند راضی باشد! از اینجا درمی‌یابیم كه تمام عواملی كه بخواهد روابط اجتماعی را در جامعه اسلامی، به تفرقه بكشاند، از شیطان هستند. در روایات برای مومنی كه برای پیوند یك قدم جلوتر است، ثواب دخول در بهشت در نظر گرفته‌اند. یعنی اگر هر دو به بهشت بروند پیشگام در اتصال، زودتر به بهشت داخل می‌شود.</font></p><p><br /><font color="#ff0000">پی‌نوشت‌ها:</font></p><p><font color="#ff0000">1ـ سوره نور، آیه 44 .</font></p><p><font color="#ff0000">2ـ اصول كافی، ج 2، ص 55 .</font></p><p><font color="#ff0000">3 ـ خصال، ص 42 .</font></p><p><font color="#ff0000">4 ـ اصول كافی، ج 2، ص 55 .</font></p><p><font color="#ff0000">5 ـ سوره اسراء، آیه 85 .</font></p><p><font color="#ff0000">6 ـ شرح غررالحكم، آقا جمال الدین خوانساری، ج 2، ص 144، این روایت در نهج البلاغه نیز آمده است در ذیل قص 367 كه البته اینگونه آمده . انما ینظر المومن الی الدنیا.</font></p><p><font color="#ff0000">7 ـ شرح غررالحكم آمدی، آقا جمال الدین خوانساری، ج 3، ص 128.</font></p><p><font color="#ff0000">8 ـ روضة الواعظین، ص 442 .</font></p><p><font color="#ff0000">9ـ شرح غررالحكم آمدی، آقا جمال الدین خوانساری، ج 6، ص 68 .</font></p><p><font color="#ff0000">10ـ اصول كافی، ج 2، ص 55 .</font></p><p><font color="#ff0000">11ـ شرح غررالحکم، ج 3، ص 115.</font></p><p><font color="#ff0000">12 ـ شرح غررالحکم آمدی، آقا جمال الدین خوانساری، ج 6، ص 396 .</font></p><p><font color="#ff0000">13 ـ وسایل الشیعه، ج 8، ص 584 .</font></p><p><br /><font color="#ff0000">منبع:</font></p><p><font color="#ff0000">برگرفته از كتاب «كیش پارسایان»، درس‌هایی از آیة الله مجتبی تهرانی<br /></font></p> Mon, 22 Sep 2008 12:27:55 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=480 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-480.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-479.aspx <br /> <font color="#ff0000">دانلود اسكرين سرور  ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام <br />دانلود  در ادامه مطلب</font> Mon, 22 Sep 2008 12:25:22 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=479 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-479.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-478.aspx <br /> <p align="center"><font color="#ff0000">ویژه نامه شهادت  حضرت علی علیه السلام وشب های قدر                     </font></p><p align="center"><font color="#ff0000">  بسم الله القاصم الجبارین<br />گویند علی (ع) را که خدا بود ، نبود </font></p><p align="center"><font color="#ff0000">گویند که از خدا جدا بود ، نبود </font></p><p align="center"><font color="#ff0000">من در عجبم میان این بود و نبود </font></p><p align="center"><font color="#ff0000">این بود چه بودی است که هم بود و نبود !!!!!</font><br /></p><p align="center"><img hspace="0" height="304" border="2" align="baseline" width="433" src="http://i34.tinypic.com/106d6o0.jpg" alt="سايت تخصصي امام حسن مجتبي " style="width: 433px; height: 304px;" /></p><p align="center">دانلود روضه ونوحه ودعا ویژه شهادت حضرت علی</p><p align="center">۱<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9380.aspx">دانلود دعای جوشن کبیر-ومراسم احیا شب 21 رمضان</a>۲<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9379.aspx">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج قانع </a>۳<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9378.aspx">دانلود مداحی محمد حسین حدادیان</a>۴<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9377.aspx">دانلود مداحی ویژه شهادت حضرت علی از روح الله بهمنی</a>۵<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9376.aspx">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج عبدالرضا هلالی </a>۶<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9375.aspx">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج ابوالفضل بختیاری </a>۷<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9374.aspx">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج حسن خلج </a>۸<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9373.aspx">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج حسین سیب سرخی</a>۹<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9372.aspx">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج احمد نیكبختیان</a>۱۰<a target="_blank" href="http://www.hassanmojtaba.mihanblog.com/post-9371.aspx">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج محمود كریمی</a>۱۱<a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-9370.ASPX">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج محمد طاهری</a>۱۲<a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-9369.ASPX">دانلود روضه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج ابوالفضل بختیاری</a>۱۳<a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-9368.ASPX">دانلود روضه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام از حاج حسن خلج</a>۱۴<a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-9367.ASPX">دانلود روضه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام از حاج محمود كریمی</a>۱۵<a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-9366.ASPX">دانلود روضه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام از حاج محمد طاهری</a>۱۶<a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-9365.ASPX">دانلود روضه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام از حاج سعید حدادیان</a>۱۷<a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-9364.ASPX">دانلود روضه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام از حاج منصور ارضي</a>۱۸<a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-9363.ASPX">دانلود سخنراني ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام از استاد انصاريان آیة الله مظاهری</a></p><p><font color="#ff0000">۱-</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4297.ASPX"><font color="#ff0000">دانلود مداحی به مناسبت شهادت حضرت علی و شبهای قدر</font></a><font color="#ff0000">۲</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4291.ASPX"><font color="#ff0000">دانلود مداحی به مناسبت شهادت حضرت علی و شب های قدر</font></a><font color="#ff0000">۳</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4283.ASPX"><font color="#ff0000">دانلود مداحی به مناسبت شهادت حضرت علی از حاج محمود کریمی</font></a><font color="#ff0000">۴</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4282.ASPX"><font color="#ff0000">دانلود مداحی به مناسبت شهادت حضرت علی و شبهای قدر واحیا</font></a><font color="#ff0000">۵</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4380.ASPX"><font color="#ff0000">مثلث توطئه</font></a><font color="#ff0000">۶</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4379.ASPX"><font color="#ff0000">مردی برای تمام عصار</font></a><font color="#ff0000">۷</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4373.ASPX"><font color="#ff0000">روزگار میشود</font></a><font color="#ff0000">۸</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4372.ASPX"><font color="#ff0000">علی نادره گیتی</font></a><font color="#ff0000">۹</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4371.ASPX"><font color="#ff0000">ابر رحمت در مصیبت علی علیه السلام</font></a><font color="#ff0000">۱۰</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4370.ASPX"><font color="#ff0000">علی و شب</font></a><font color="#ff0000">۱۱</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4369.ASPX"><font color="#ff0000">ناله کن ای دل به عزای علی</font></a><font color="#ff0000">۱۲</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4368.ASPX"><font color="#ff0000">راز شب</font></a><font color="#ff0000">۱۳</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4367.ASPX"><font color="#ff0000">باید ها و نباید های کارگزان از دیگاه حضرت علی علیه السلام</font></a><font color="#ff0000">۱۴</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4366.ASPX"><font color="#ff0000">حقوق از منظر امام علی</font></a><font color="#ff0000">۱۵</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4364.ASPX"><font color="#ff0000">تحیر بشریت در برابر علی علیه السلام</font></a><font color="#ff0000">۱۶</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4363.ASPX"><font color="#ff0000">وعلی علیه السلام ایگونه عدالت را بر پا کرد</font></a><font color="#ff0000">۱۷</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4348.ASPX"><font color="#ff0000">آشکار شدن قبر مخفی علی علیه السلام</font></a><font color="#ff0000">۱۸</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4347.ASPX"><font color="#ff0000">آخرین لحظات عمر مولا علی علیه السلام</font></a><font color="#ff0000">۱۹</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4343.ASPX"><font color="#ff0000">آیات نازله در وصف حضرت علی علیه السلام1</font></a><font color="#ff0000">۲۰</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4342.ASPX"><font color="#ff0000">آیات نازله در وصف حضرت علی علیه السلام2</font></a><font color="#ff0000">-۲۱</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4341.ASPX"><font color="#ff0000">آیات نازله در وصف حضرت علی علیه السلام3</font></a><font color="#ff0000">-۲۲</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4340.ASPX"><font color="#ff0000">آیات نازله در وصف حضرت علی علیه السلام4</font></a><font color="#ff0000">-۲۳</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4339.ASPX"><font color="#ff0000">ایات نازله در وصف حضرت علی علیه السلام5</font></a><font color="#ff0000">-۲۴</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4338.ASPX"><font color="#ff0000">ایات نازله در وصف حضرت علی علیه السلام5</font></a><font color="#ff0000">۲۵</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4337.ASPX"><font color="#ff0000">ایه مودت</font></a><font color="#ff0000">-۲۶</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4336.ASPX"><font color="#ff0000">ایه تطهیر</font></a><font color="#ff0000">-۲۷</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4335.ASPX"><font color="#ff0000">آیه مباهله</font></a><font color="#ff0000">-۲۸</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4334.ASPX"><font color="#ff0000">ایه اطاعت</font></a><font color="#ff0000">-۲۹</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4333.ASPX"><font color="#ff0000">ایه ولایت</font></a><font color="#ff0000">۳۰</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4330.ASPX"><font color="#ff0000">عيادت اصبغ بن نباته از حضرت علی عليه السلام</font></a><font color="#ff0000">-۳۱</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4329.ASPX"><font color="#ff0000">وصایای امیر المومنین به امام حسن مجتبی ع</font></a><font color="#ff0000"> ۳۲</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4328.ASPX"><font color="#ff0000">نحوه برخورد علی با قاتلش</font></a><font color="#ff0000"> ۳۳</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4327.ASPX"><font color="#ff0000">خوراک و پوشاک حضرت علی</font></a><font color="#ff0000"> ۳۴</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4326.ASPX"><font color="#ff0000">فصاحت وبلاغت حضرت علی علیه السلام</font></a><font color="#ff0000">۳۵</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4325.ASPX"><font color="#ff0000">عواطف حضرت علی علیه السلام</font></a><font color="#ff0000">۳۶</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4324.ASPX"><font color="#ff0000">شجاعت وقداست حضرت علی</font></a><font color="#ff0000"> ۳۷</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4323.ASPX"><font color="#ff0000">عدالت و حقیقت خواهی حضرت علی</font></a><font color="#ff0000">۳۸</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4322.ASPX"><font color="#ff0000">شخصیت حضرت علی</font></a><font color="#ff0000"> ۳۹</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4321.ASPX"><font color="#ff0000">شجاعت وایثار حضرت علی</font></a><font color="#ff0000">۴۰</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4320.ASPX"><font color="#ff0000">صبر وحلم حضرت علی</font></a><font color="#ff0000">۴۱</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4319.ASPX"><font color="#ff0000">علم وحکت حضرت علی</font></a><font color="#ff0000">۴۲</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4318.ASPX"><font color="#ff0000">ایمان وعبادت حضرت علی</font></a><font color="#ff0000">۴۳</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4317.ASPX"><font color="#ff0000">غوغای سقیفه</font></a><font color="#ff0000">۴۴</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4316.ASPX"><font color="#ff0000">اوضاع حضرت علی بعد رحلت پیامبر</font></a><font color="#ff0000">۴۵</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4315.ASPX"><font color="#ff0000">انتخاب حضرت علی برای خلافت</font></a><font color="#ff0000">۴۶</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4314.ASPX"><font color="#ff0000">امیر المومنین در یک نگاه</font></a><font color="#ff0000">۴۷</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4313.ASPX"><font color="#ff0000">تربیت اولیه حضرت علی</font></a><font color="#ff0000">۴۸</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4312.ASPX"><font color="#ff0000">حضرت علی درکنار رسول خدا</font></a><font color="#ff0000">۴۹</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4305.ASPX"><font color="#ff0000">واقعه ای درشب نوزدهم در مسجد کوفه</font></a><font color="#ff0000">۵۰</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4300.ASPX"><font color="#ff0000">سجاده گشته رنگین</font></a><font color="#ff0000">۵۱</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4299.ASPX"><font color="#ff0000">راز محبوبیت حضرت علی</font></a><font color="#ff0000">۵۲</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4275.ASPX"><font color="#ff0000">حقوق مردم در کلام حضرت علی علیه السلام</font></a><font color="#ff0000">۵۳</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-4274.ASPX"><font color="#ff0000">هان ای زمینیان با علی چه </font><font color="#ff0000">کردید</font></a><font color="#ff0000">۵۴</font><a target="_blank" href="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/Post-889.ASPX"><font color="#ff0000">دانلودنوحه شهادت حضرت علی سیب سرخی هلالی کریمی</font></a></p><p align="center"><img hspace="0" height="277" border="2" align="baseline" width="431" src="http://i35.tinypic.com/29vl8xv.jpg" alt="سايت تخصصي امام حسن مجتبي www.hasanmojtaba.com" style="width: 431px; height: 277px;" /></p><br /> Mon, 22 Sep 2008 12:23:21 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=478 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-478.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-477.aspx <font color="#ff0000">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج عبدالرضا هلالی  <br />دانلود  در ادامه مطلب<br />دوستان عزیز اگر مایل به دانلود فایل ها نمی باشید می توانید به آن ها گوش دهید.<br /></font> Mon, 22 Sep 2008 12:17:56 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=477 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-477.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-476.aspx <br /> <font color="#ff0000">دانلود مداحي و نوحه ويژه شهادت حضرت علي عليه السلام ازحاج محمود كریمی<br />دانلود  در ادامه مطلب<br />دوستان عزیز اگر نخواستید دانلود کنید میتونید آنلاین گوش بدید.<br /></font> Mon, 22 Sep 2008 12:00:23 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=476 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-476.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-475.aspx <font color="#ff0000"> کلیپ تصویری از حاج محمد رضا آقاسی      <br />۱۶ ارديبهشت ۱۳۸۷  </font><p align="center"><font color="#ff0000">8 کلیپ تصویری مشهور و بیاد ماندنی از مرحوم حاج محمد رضا آقاسی <br /> شاعر بسیجی و دلسوخته <br /> با موضوع ائمه و امام زمان  تقدیم به کاربران عزیز <br />دانلود در ادامه مطلب</font></p> Mon, 22 Sep 2008 11:53:30 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=475 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-475.aspx http://gallery3000.blogfa.com/post-474.aspx <p align="center"><span dir="rtl"><font color="#0000ff" size="2"><font color="#ff0000">مجموعه زیبای شعرخوانی تصویری از مرحوم آقاسی (1)      <br /> مجموعه زیبای شعرخوانی تصویری از مرحوم آقاسی ( میلاد حضرت محمد (ص) - دانشگاه آزاد کاشان - 1384)<br /></font><font color="#000000"> </font><br /><u><img hspace="0" height="110" border="0" align="baseline" width="150" src="http://www.yasinmedia.com/fa/images/stories/aghasi_yasin.jpg" alt="http://hassanmojtaba.mihanblog.com/" style="width: 150px; height: 110px;" /></u></font></span></p><p align="center"><img height="9" border="0" width="18" src="http://www.yasinmedia.com/images/p3.gif" /><span dir="rtl"><a href="http://dl.yasinmedia.com/aghasi_w/06_koocheye_tanhayi.wmv"><font size="2">با همه لحن خوش آواییم</font></a></span></p> Mon, 22 Sep 2008 11:47:56 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=gallery3000&postid=474 gallery3000 http://gallery3000.blogfa.com/post-474.aspx